SABÍAS QUE…………………”ZEHIRUT” O PRUDENCIA

Ser prudente significa ser cuidadoso en los actos que se hacen día a día, y saber elegir entre ellos,
cuáles valen y cuáles no. Cuando la persona piensa en sus actos antes de llevarlos a cabo, se dice que
cuenta con la cualidad de Zehirut.
Ser prudente es muy importante y es por eso que se encuentra antes que las otras cualidades, ya que
si una persona no es prudente puede llegar a perderse en este mundo, dejando a un lado su alma
J”V. Y como nuestros Sabios de Bendita Memoria ya lo mencionaron en el Pirké Avot; “Ben Azay
dijo: Corre para hacer tanto una Mitzvá chica como una grande y huye del pecado, porque una
Mitzvá atrae a otra y un pecado atrae a otro Y porque el pago por una Mitzvá es otra Mitzvá y el
pago por un pecado es otro pecado”.
Es por eso que D’os nos entregó la inteligencia, para que podamos elegir con ella lo que es bueno y
correcto. Siempre tenemos que estar tras lo que nos beneficia y esto es lo que D’os nos da. Pero como
humanos que somos, el cerebro tiende a equivocarse, y en ocasiones pensamos que algo es bueno
cuando realmente no lo es….
Esto sucede por la falta de unión entre la persona y su Creador; cuando uno se aleja de D’os,
comienza a olvidarlo “Jas VeShalom” y pierde esta importante unión, lo que como consecuencia lo
lleva al error; y así en medida como se aleja de ÉL, así será, mayor su probabilidad de errar.
Los únicos seres que operan sin observar sus actos son los animales; éstos no utilizan la lógica ni la
razón, ya que carecen de ellas, del poder pensar correctamente. Siendo así, cuando una persona no
usa su poder para pensar se le compara con un animal, puesto que no existe en ese momento nada
que lo identifique como ser humano, ya que no utiliza su poder de la lógica. Siendo así, ¿A qué será
comparado cuando no sólo no lo utiliza sino que además lo utiliza para cosas vanas y sin sentido?
Este mundo está lleno de obstáculos y aquel que que no es prudente y que no sabe cuidarse de todos
los peligros que le acechan, se asemeja a un invidente que camina por el borde de un río, al que
puede caer en cualquier momento.
No hay diferencia alguna en la persona en cuanto a los motivos por lo que no es prudente o sea,
porque no sabe, por intención propia o por accidente. El resultado es el mismo; tarde o temprano
caerá en las trampas que se nos tienden en este mundo, tal como aquel invidente al borde del río,
que puede caer en cualquier momento aunque estuviera allí sin intención alguna.
Observamos que Yirmiyahu el Profeta no estaba conforme con el pueblo de Israel por la terrible
enfermedad que en éste existía: Nadie se preocupaba por observar sus actos y reflexionar en ellos. Él
exclamaba “No hay hombre alguno que se arrepienta de su maldad, todos siguen en su carrera como
el caballo que corre en la batalla…”
Con esto, el Profeta nos mostraba que en aquel tiempo la gente sólo se ocupaba de lo suyo sin
importarle sus actos ni su vida para con D’os. Esta es la mejor forma que tiene el mal instinto para
destruir al ser humano ya que si la base está mal, todo lo que en ella se construye caerá fácilmente.
Es por ello que debemos reflexionar antes de realizar nuestros actos y de abrir nuestra boca.

SHABAT SHALOM