SABÍAS QUE………..JAFETZ JAIM vs. LASHÓN HARÁ  

Rav Israel Meir HaCohen, conocido con el nombre de su principal obra “Jafetz Jaim”, comienza la  misma, describiendo una imagen del mundo y nuestro lugar en él: HASHEM nos separó de las  naciones, nos dio Su Preciosa Torá y nos llevó a la Tierra de Israel. ¿Por qué? ¿Para qué propósito  fuimos elegidos? El Jafetz Jaim responde que fuimos elegidos para realizar las mitzvot del Creador  y al hacerlo, ganar una enorme recompensa en este mundo y en el siguiente.  

Sin embargo, el Jafets Jaim menciona que HASHEM nos dio Sus regalos de una manera totalmente  diferente a como lo haría un ser humano. Una persona que da un regalo y ve que quien lo recibe no  aprecia su valor, se puede sentir inclinado a recuperar el objeto. Podría razonar que el regalo se  debería dar a alguien que sí lo aprecie. HASHEM, no obstante, actúa en forma diferente. Cuando en  las primeras generaciones ËL vio que nosotros no apreciábamos Su Torá, nos mandó profetas para  ayudarnos a reconocer el valor de su más preciado regalo.  

Cuando la época de la profecía llegó a su fin, al iniciarse el periodo del Segundo Templo, aún  vivíamos en nuestra preciosa Tierra y la Presencia Divina posaba en el Bet HaMikdash,  proveyéndonos oportunidades de oro para servir a D-os y cumplir Sus Mandamientos en la forma  que ÉL desea. Pero nos vimos enredados en la red del “sinat jinam” (odio infundado) y “lashón  hará” (habla derogatoria) y debido a la desunión que trajeron estos pecados, nuestro Templo  Sagrado fue destruido y fuimos exiliados de nuestra Tierra.  

El Jajam afirma: “Desde entonces hasta ahora, todos y cada uno de nuestros días le pedimos a  HASHEM que nos acerque a ÉL, como prometió muchas veces a lo largo de Su Torá. Pero aún no  ha contestado nuestras súplicas”. El citado Rav concluye que nosotros somos culpables de esto. El  exilio de 2000 años no es un castigo continuo por los pecados de aquellos que vivieron la época del  Segundo Templo. HASHEM está listo para terminar con el exilio inmediatamente si no fuera por las  transgresiones de sinat jinam y lashón hará que continúan provocando destrucción entre nuestro  pueblo.  

Previamente el Jafetz Jaim explicó el verdadero motivo de este continuo exilio. Afirmó que los  mencionados pecados de las generaciones pasadas NO son los que provocan que HASHEM oculte Su  Presencia de nosotros, sino que son nuestras propias faltas las que causan que El Eterno no esté  cerca de nosotros a pesar de nuestros constantes rezos. Nuestro Maestro dice que si analizamos  nuestros pecados, solamente hay uno que puede ser tan poderoso como para provocar que  HASHEM no redima a sus amados hijos: el pecado de lashón hará. Es simple lógica, si el sinat jinam  que provoca el lashón hará tuvieron el poder espiritual negativo de destruir la Casa Santa, entonces  ciertamente tienen el poder de evitar la reconstrucción del Templo Sagrado.  

Al coincidir la lectura semanal de Torá con los Diez Mandamientos, hay comentaristas que hacen  alusión al sexto de “No matarás”, con la no utilización de la lengua para ejercitar el lashón hará, que  hace más daño que un objeto punzante. El amor a D-os, cuando es de todo corazón, conduce  inevitablemente al amor para con el prójimo, puesto que éste fue creado a Su Imagen. También lo  inverso es verdadero: “el amor al prójimo lleva al amor a D-OS.  

SHABAT SHALOM