¡LA EVOLUCIÓN!

¿Estarán el judaísmo y la evolución en contradicción? – NO -. Creer en la Ciencia y en El Creador no es una
contradicción. En una ocasión, Albert Einstein dijo: “Cuanto más estudio la ciencia, más creo en D’os”.
En el libro Génesis, la Torá describe un proceso gradual de la creación, de organismos simples a más complejos, primero
una masa de gases, después agua, después el surgimiento de la tierra firme seguido de plantas, peces, pájaros, animales y
finalmente seres humanos. Este es el mismo proceso evolutivo propuesto por la ciencia.
Pero, ¿el proceso evolutivo de la creación duró mucho más de seis días?
Leyendo la historia, probablemente observes que la Torá describe “un día” antes de la creación del sol y de la luna que
son los que en definitiva marcan el período de 24 horas. Entones, ¿de qué clase de día se trata?
El Rav Shimshón Rafael Hirsch explica que cada día bíblico representa una mezcla de materias primas (erev), seguida
de la explosión de un dramático desarrollo nuevo (boker).
Los seis días de la creación son simplemente seis épocas, seis etapas del proceso. Ésta ha sido la visión judía por siglos.
La posición de la Torá no ha cambiado, aunque la ciencia ha venido a desafiarla. Arnold Penzias, quien fue condecorado
con el Premio Nobel por su investigación del Big Bang, una vez remarcó: “Lo que vemos que marca el viaje de las galaxias
con nuestros telescopios, Maimónides lo vio con su visión metafísica.
עליהם השלום

En el décimo aniversario de la desaparición física del Príncipe de la Torá, Rav HaRashí LeIsrael y Rishon Letziyon

HAGAON HAGADOL RABENU OVADIAH YOSSEF.

En el primer aniversario de la desaparición física de quien fue Rabino de nuestra Comunidad, durante cuarenta años,

MORENU VERABENU YOSSEF ABRAHAM HACOHEN